فى القرون الوسطى كان الشرق الأوسط من كثر القارات فى التقدم، العلم أو الإبتكار، اليوما مع الأسف من أكثر القارات فى العنف، التخلف، التخريب أوالمزيد... �ملكية، جميع رؤساء الدول، لا فى تركيا، إيران ولا ّ السودان، كايضنوا أن من حقهم يدخـّـلوا فى الحياة الشخصية ديال كل واحد، بحال أخـّـوة بن كيران، أردوغان كان كايطلب من مواطنوا ما ياكلوش الخبز ديال الفورص، إشربوا غير الرّايب، إولدوا ثلاثة ديال الدّراري أو يتنازلوا على إشهار الخمور، أمـّـا "خامينيي" فى إيران فضـّـل يعطي دروس فى "الفن النظيف"، بحال عشيرة رئيس الحكومة المغربية، باقي ما نسيناش الحاج المرسي اللي حرّم الشـّـطيح على المصريين أو خلق بند خاص بتجريم الرقص.
ولوْ القانون التركي كايمنع عليه إدّخـّـل فى السياسة الداخلية أو الإنتخابات، ولاكن اللي فيه شي لولة، بحالو بحال بن كيران، إقول غير الله يلطفالمزيد... دا أحسن دليل على أن الديمقراطية فى تركيا كاتــّـمتــّـع بصحة جيدة أو تقوّات فى السنين الأخيرة، أو نفس الهزيمة غادي يعرف حزب بن كيران اللي ما فادنا فى والو، نهار من بعـد النتائج النهائية ديال الإنتخابات ما قدّ يتبوّح أردوغان ولا بكـلـمة وحدة، هاد الراجل، بحال بين كيران، اللي ما كايمنــّـع حتى شي ضو ولا ّ ميكروفون، ضروري نتفـهــّـموا وضع "سلطان الترك"، لأن الشعب سحب منـــّـو تيقتو، كيف غادي نسحبوها من حزب العدالة أو التنمية، حزب اللي باغي يعطينا دروس فى الإسلام أو الأخلاق صحــّـة، كان باغى إسس أردوغان إمراطورية إسلامية على حساب هواه، ولاكن ما دخـّـلش فى حسابو أن الشعب هو مول الكلمة التــّـالية.
شنو هي المغزى من هاد اللغط، النعيق أو التهور؟ التأثير على حياة كل واحد منــّـا أو زرع الرعب أو الخوف فى جسم جميع المبدعين، المثقفين،المزيد... �زي اللي قام بتطهير الفن أو الثقافة من "الفن الوسخ" حسب إيديولوجية حزب توتاليتاري، عنصري أو مناهض ألكل نوع من التطور أو الحداثة، أو هاد الحزب كايشدد بحال النازيين على الأخلاق، العـرق (اللي عـوّضو بالأمة أو الإسلام) أو الشعب اللي باغي يتكـلــّم صحـّة بسمييـّـتـو، أو "نقاء العرق" ديال النازيين الألمان بحال "نقاء الفن" ديال حزب العدالة أو التنمية أو جميع التيارات الإسلامية المحافظة أو المتطرفة.
فى الحقيقة هادا تطاول ماجن أو خطر محدق علينا كولـّـنا، المؤسسة الملكية كـنعرفوها هادي قـرون أو ترعرعنا فى ظلها، أمـّـا الإسلام السياسي؟المزيد... عام أو حنا كنعرّبوا بلا نتائج ملموسة، ولاكن على مشروع أسلمة المملكة عن طريق اللغة اللي كـتــّـتستعمل كوسيلة، كـبـْـتي طاكسي، باش إوصــّـلهم ألسدة الحكم المطلق، أو تطمينات هاد الحزب أو اللي كيضور فى فلك الإسلام السياسي غير خدع أو نفاق، لأن هاجس الإسلام السياسي هو: "تأسيس الخـلافة حتى يرث الله الأرض"! ولو عندنا المؤسسة الملكية اللي كتضمن لينا الأمن الروحي.
إيلا كان شي درّي متـمـكـــّـن من اللغة، غادي يسهال عليه درك الحتميات أو الخلفيات، يمكن ليه يبدي برأي مستقل، إعمـّـم، إرتــّـب الأفكار أوالمزيد... وري باش أنصنعوا بيه الناشئة أو مواطن، مواطنة الغـد، من خلالها غادي يعرف الدرّي الصغير يتعامل مع المحيط اللي كيعيش فيه، يستوعب المعلومات أو إوظــّـفها بطريقة سليمة، ينسج علاقات مع ناس أوخرين، إعـبـّر على دواخيلو باش يصنع ألــْـنفسو موقع خاص بيه فى الوسط المباشر اللي كيعيش فيه.
نهار الحد بلا طموبيلات غادي إكون عندو تأثير بليغ على ذهنية السائق المغربي، أولا ً، غادي يدرك بأنه عندنا بالفعل مشكل متعلق بعملية النقل أو أنهالمزيد... مراكش، أكادير، طنجة، فاس، مكناس، الصويرة، ورزازات، الداخلة إلخ، أو إيـلا بغاوْا يتبنـــّـاوْا هاد المبادرة مدون أخرى صغار، ولا ّ حتى دواور، مرحبة بيهم! ضروري تكون كـتـــّــناسب مساحة الدائرة مع حجم المدينة، مثلا الدار البيضا عل الأقل 4 كيلوميتر، الرباط 2 كيلوميتر إلخ، هاكدا بغينا إكونوا الوزراء، لا ديال وزارة النقل ولا ّ ديال السياحة، الوزراء دياولنا مهووسين غالبا غير باللغط أو الخطابات السياسية الجوفاء بلا ما إقـدّموا لينا أفكار جديدة، جريئة كـتــّـماشى مع متطلبات، مستقبل المواطنين أو المواطنات، مع الأسف الشديد الأغلبية الساحقة ما عـمــّـرها سمعات بالإبداع السياسي اللي تبنــّاوه ساسة الدول العظمى، على أقصى تقدير كـنـتــوفــّـروا على مدراء، مدبرين مؤسسات حكومية، بلا جرءة ولا آليات التفكير، التحليل أوْ التنظير، اللي كـيـعـرف يدوي شي شوية، كان من حزبك، قبيلتك ولا ّ من صحابك وزّرو، ولاكن ضروري نكونوا منصفين، كاينين شرفاء، نبلاء، "ولو ندرة"، هادوا اللي بغينا، ماشي اللي كـيتسوّلوا "التــّـاويزاريت"، بجميع الوسائل.
ضروري نـتــخــلا ّوا على الطــُـموبيلات نهار الحـدّ فى أوسط المدون المغربية، بالأخص السياحية منها، بحال مراكش، أكادير، طنجة، فاس، مكناس، الصويرة، ورزازات، الداخلة إلخ، أو إيـلا بغاوْا يتبنـــّـاوْا هاد المبادرة مدون أخرى صغار، ولا ّ حتى دواور، مرحبة بيهم! ضروري تكون كـتـــّــناسب مساحة الدائرة مع حجم المدينة، مثلا الدار البيضا عل الأقل 4 كيلوميتر، الرباط 2 كيلوميتر إلخ، هاكدا بغينا إكونوا الوزراء، لا ديال وزارة النقل ولا ّ ديال السياحة، الوزراء دياولنا مهووسين غالبا غير باللغط أو الخطابات السياسية الجوفاء بلا ما إقـدّموا لينا أفكار جديدة، جريئة كـتــّـماشى مع متطلبات، مستقبل المواطنين أو المواطنات، مع الأسف الشديد الأغلبية الساحقة ما عـمــّـرها سمعات بالإبداع السياسي اللي تبنــّاوه ساسة الدول العظمى، على أقصى تقدير كـنـتــوفــّـروا على مدراء، مدبرين مؤسسات حكومية، بلا جرءة ولا آليات التفكير، التحليل أوْ التنظير، اللي كـيـعـرف يدوي شي شوية، كان من حزبك، قبيلتك ولا ّ من صحابك وزّرو، ولاكن ضروري نكونوا منصفين، كاينين شرفاء، نبلاء، "ولو ندرة"، هادوا اللي بغينا، ماشي اللي كـيتسوّلوا "التــّـاويزاريت"، بجميع الوسائل.
يمكن لينا نعتابروا الرشوة فى الدول النامية مسألة حياة ولا ّ موت، إيلا عرفنا أن هاد الأمر مرتبط بالما الصالح للشرب، بـالطـّـرقـان ولا ّالمزيد... مستقلة، ماشي وسائط كـتــّـخـبّع مورى هاد التسمية أوْ لوخرى، كتخدم هاد الحزب أوْ أجندة معينة، لأن مصالح ربحية ، أهداف إيديولوجية كتجمعهم، كما كيتوجب على المجتمع المدني إكون مجتمع مدني نشيط أو خـلا ّق.
الطـّـموبيلات، لا تهضرش عليهم، ما كاين غير "مـيـرسيديس" ولا ّ "بي إيم" "بالطبع، آخــر صيحة"، شنو إتـــّـحسابك؟ بغيتي إجي معالي الوزير علىالمزيد... �ي بـشــّـرونا بأنهم بغاوْا يقديوْا على الفساد، على الرشوة أو إقوموا بترشيد النفقات، كـدوب! الفساد بـنـفــسـو هو اللي مـأطــّـر الحكومة الحالية، الرشوة باقية كـتـــّـمــتــّع "بصحة جيدة" أو كـتـفـتـل فى العـضلات، بلا ما نعرفوا لحد الآن شنو هي الإضافة النوعية ديال ديك المصلحة اللي كيشرف عليها بودرار، العمل اللي كـتقوم بيه "تــْـرانسبارانسي" حسن منــّها بآلف درجة، الفساد هو لمــّـا كتقول للناس إزيـيــّـروا الصّمطة أو نتا منـصــّـب جيش ديال الوزراء، 39، فى عوط ما تنصـّـب 11 ولا ّ 13، الصين أو عندها 20 أوزير، ألمانيا 16 لــَـ 81 مليون نسمة، صبانيا 13، 45 مليون نسمة.
الإعتراف كيشـكــّـل نوع من التعاقد المجتمعي بين جميع أفراد المجتمع، أو هو أساس دولة الحق أو القانون، حيث اللي ما عتارفش بلاخور ما كيعرفشالمزيد... تـعايشوا مع بعضياتنا، لا فى إطار الحياة الزوجية، الدراسة، الخدمة ولا ّ فى الفضاء العام، الإعتراف بالآخر ما كـيـدلّ غير على حسن الخلق أو الأعمال النبيلة، لأنه إيلا عتارفنا بـلاخــور، كـنـقوموا بـضبط إلتزامات معينة اللي يمكن ليها تاخوذ من بعد طابع رسمي.
بحال أردوغان "تمامًا"، فى عوط ما يعترف للشعب التركي: "بالفعل، ما حنا إيــلا ّ بشر، كـنـفـلحوا كيف كـنخـطؤوا، أو كاين اللي معانا فى الحزب شهوتوالمزيد... اه فى الـرّي بأنه تآمر عليه، أو حزب العدالة أو التنمية التركي بحال عشيقـو فى المـغـرب، بجوجهم غير كـتـحـفى ليهم كـيـعـوّضوا النـّـهار باللـيل، النــّـور بالظلام، الدقـيـق بالـمـبـهم، الحقيقـة بالتــّـبـوحيط ، الـمنـطق بالمؤامرة، "بالقبعة البهلوانية"، باش يتنصــّـلوا من كل محاسبة ولا ّ مسؤولية، المقرئ "أبو زيد"، "أبـو غـيـر كــْـســيـري"، خطأ، عتاذر، "خــَـلاص!" كيف قالوا المصريين، ولاكن الله الغالب، "حـرّاس العشيرة" باقيين كـيــلــوّكـوا فى الهضرة، باش إبـشــّـرونا من بـعـد: "بالـرّب أو الـمــلــّـة إيـلا حزبنا مـُـستهدف".
نقـل في إطار عمله كمترجم محترف لمدة فاقت 35 سنة أكثر من 300 مؤلف علمي، اقتصادي وقانوني من اللغة الألمانية إلى العربية (أكثر من 100) أو الفرنسيةالمزيد... �تمع، لغة، ثقافة، سياسة"، يقع هذا الإصدار في 410 صفحة من القطع الكبير، وهو الكتاب الثامن لمراد علمي بعد عودته من ألمانيا سنة 2008 أين اشتغل كأستاذ جامعي متعاقد كما درّس الآداب واللغة الألمانية بجامعة محمد بن عبدالله، فاس، في بدايات الثمانينات.
للنكات تأثير بليغ على بنية المجتمع، أو غالبا ما كيـنتج عنهم إحساس معين اللي كـيـتـــّـرجم فى جوج ديال المواقف: "حــنــا" أو "هوما"، هكـذاالمزيد... ة أو تكريس نظرة معينة، كـولــّـها حقر، ذل أو تجريح فى حق الآخر.
ولاكن هاد الدول ما عـمــّـرهم قالوا بأن لغتهم "لغة عربية"، لا! الإيرانيين، علاش مثلا تـقدّموا ولو كيكتبوا ب "الحروف العربية"؟ لأنهم كيفالمزيد... ح بين بالأخص الأمازيغية أو العربية، هي بنتهم أو طرف من لحمهم، دمـّـهم بجوج، زايدون هي اللي مــوحــّـدانـا، كــونـــّـا صحاب لغة، ثقافة أمازيغية، عربية ولا ّ عبرية، عزيز عليا نركــّـز على اللي كـيـوحــّـدنا ولا على اللي كيـفــرّقــنـا، أو كـون ماكانتش المغربية متواجدة، ضروري نـخـلقوا لغة جديدة ولا ّ نـلــجــؤوا أللـغة أجنبية بحال لـــَـهنود اللي كيتواصلوا فى ما بيناتهم يوميا باللغة النكليزية نظرا ألــْـتـعدد اللغات اللي عندهم، كـثر من 600، يعني ما فيه حتى شي حرج إيـلا حتاضنوا لغة أجنبية، اللغة العربية أصلا 80% من المفردات ديالها مستمدة من السوميرية، النبطية، الآكدية، الآرامية أو البابلية، بلا عاد ما نتكلــّـموا على الحروف اللي هي آرامية، أو ماشي غير العرب اللي كيكتبوا "بالحروف العربية"، ولاكن شــلا ّ ديال اللغات اللي كـتـســتـعملها بحال الفارسية، الكوردية، الباشتو، الأوردو، البونجابي، الهاوسا إلخ.
غير قولة هاد الراجل اللي فى العمر ديالو دابا 80 عام غادي تبيــيــّـن لـينـا بأنه من "جيل البارح" أو ما عندو حتى شي إطــّـلاع على اللي طاري فىالمزيد... �، مقاربات رصينة، هادفة، ماشي على مهاترات أو مفرقعات كلامية فارغة من كل بُـعـد، مضمون أو تصور واضح، هاد الراجل متخصص فى التاريخ، آش أدّاه أللــسانيات، أللغة؟ بالأخص أللــّـغة الأم، اللغة المغربية، اللي ما عمــّـرنا عرفنا عليه حتى شي مداخلة، دراسة ولا ّ حتى أفكار معينة يمكن ليها تـنوب عليه إيــلا داخ من خفة دم الأسئلة اللي أطــّـرحات عليه أخيرا فى يومية مغربية.
الحصـول! ما خلا ّ لاينْ مشى، زار المدون الكبار أو الصغار، الدواور، السواق، ولاكن "بدون جدوى". شاف بعض الجرانات، لـْـقى عينيهم كبايرن،المزيد... هم، عـْـيى ما إقـلـّب التمساح على مراة اللي تواتيه، تـحــن ّ عــليه، ماشي بحال اللولة اللي خـذا، ما طاقاتـش تعيش معاه تحت سقـف واحد، أو ما مشات حتى هربات ليه من الدار، طلـبات الطلاق أو خـلا ّت ليه ثلاثة ديال ليـتــامـة، ولاكن إيلا جينا نكونوا منصفين عند المراة اللولة الحق، لأن التمساح ما فيه تيقة، ها هو كيلعب معاك، إداعبك اليوما باش إعضك اللغد ليه إيلا رشقـات ليه.
أمــا «زيـكــْـمـونــْـت فرويــْــد» فكان له رأي ونـظرية أخرى، بالنسبة له القبلة ناجمة عن رضاعة ثـدي الأم، ومرد هذه الظاهرة يرجع إلىالمزيد... س في العالم بأسره، ما يمكن القـول هو أننا نتقاسم هذه الشعائر والطقوس مع القرود، مع الشمبانزي بالأخـص، مع الفارق أنه يقبل على القبلة كلما تفادى الخلافات وعم الصلح، أما عالم السلوك «إيريــنــيــيوس آيـْـبل ـ آيـْــبـاشــْــطيط» أثبت أن بعض الأمهات من قبائل إفريقية، مثل قبيلة «هيمبا» من شمال ناميبيا، لا زالت ليومنا هذا تمضغ الطعام لكي تسلمه من بعد عن طريق الفم إلى فم أبنائهن، والأمر جلي بالنسبة لكثير من الحيوانات وكيفية تغذيتهم.
بالنسبة ألــْ "إيــنــجــي"، كـيف كــيـســمــّــيــوْا شباب الحزب المحافظ المستشارة الألمانية القديمة أو أكــيد الـجديدة، كـانت هادالمزيد... ليها % 41,5 من الألمان، على الحزب الليبرالي، حليفها فى الحكومة، يـلا ّه % 4,8، يعني ما غـاديش إكون أمــّـثـل فى برلمان 2013، لأن شرط العتبة كيبلغ % 5 فى ألمانيا، أمـا الإتحاديين حازوا يـلا ّه على % 25،7، يعني زيادة طفيفة، 3% فقط، أما الخضر اللي تمـنــّـاوْا يـتـجاوزوا عل الأقل %10، كـيـتـوجـّـب عليهم إقـبـلوا بـاللي جاب الله أو الصـندوق، يعني % 8،4، أو هاد النسبة كـتشـكل تراجع ملحوظ، من % 10،7 فى الإستحقاقات الأخيرة ديال 2009، أمــّا اليسار كانت حصـّـتو % 8،6، هاكدا رجع حزب اليسار ثالث قوة سياسية من بعد المحافظين أو الإتحاديين اللي رافضين بجوج يـتـحـلافـوا معاه.
أمــّا إيـلا ســوّلتي شي حـدّ من الوزاء اللي هـو رئيسهم المباشر، ما تـسـمـع غير: "والله آ الـخاوى إيلا باقي كـنـقــلــّب على المسؤولية، عادالمزيد... �ــمود الفقري، الفاعل المؤثر أو ثروة مـهمة قصـد تـطوير، ترويض أو ترسيخ الديمقراطية، المجتمع المدني هو ضمير دولة الحق أو القانون اللي ديما كـيـعـرف يتجاوب بسرعة مع أي خلل حصل فى المجتمع بحال اللي طرا فى حالة العـفـو الأخيرة، جل الأحزاب السياسية لتازمات الصمت، خافت على مصالحها الآنية، نظرا للتوجه المنفعي، الإيديولوجي، الطائفي. فاين هو بن كيران، عـنـتـر الصـّالونات، "والله إيلا الملك من أطيب خلق الله"، "الملك عاد نـبــّـهـني نطبق القانون أو المسطرة"، "كـونت غـادي نـعاود نكتة حامضة ألـْـســيــدنا"، "الملك فوق راسنا أو عـينـيـنا" إلخ من الأزليات، العنتريات، المهاترات الجوفاء، غير ناضت العجاجة، رجعات العين حمرة، جمرة، طـوى جميع الشعارات، عـمـلـهم تحت باطـو، دخـول للدار فى نصاصات الليل، طـْـفى الــّـضو أو البـورطابل، حتى شـفـناه من جـديد مصـيــيــّف، لابس كـنـدورة، كاس ديال آتاي فى اليـدّ، بارك على التـــّـقـشاب مع صلاح الدين مزوار اللي شحال هادي ما يـدّوش، دابا فى يـدّو، بـن كـيران. مـا نــدب، مـا بــكــى حـتــّى طاح فى الشـــّـبــكـة ولا ّ مـا طـحـنـوه حتى عــيـاوْا مـن تـغــزازو.
أخيرا هـبطوا كـثر من 35 مليون مصري أو مصرية للشارع باش يـحـتــجــّوا على "حكومة الإخوان" اللي خنقاتهم، كيفاش حاول الإسلام السياسي إردّالمزيد... �ردية، مـستـمد التيار المحافظ وجودو من المرجعية الدينية، الشمولية، أو حتى إيلا تـفـوّه بكلمة الديمقراطية، هاد اللفظ كـيشكـّل غير مرحلة، لأن الهدف الأساسي هـو بسط النفوذ على جميع جسم الدولة فى أول الأمر أو من بعد على العالم بأسره، إيــلا ركـّزات الحداثة، التحديث على حرية الفرد، التيار الـمحافظ ما كـيــآمنش بحرية، بحقوق الفـرد، الجماعة هي كـولـــّـشي، أو هنا كـيـكـمـن بالفعـل الـمشكـل، لأن لــمــّا كـتـدّخــّل فى شوؤن الناس كـتــقـتـل التعددية اللي يمكن لينا نـعتابروا وقـود الديمقراطية الحقيقية، جميع الدول اللي ركــّزات على المرجعية الإسلامية كـتــعــرف اليوما تـوترات، مواجهات دامية، بحال اللي طاري دابا فى مصرة، تونس، ولا ّ فى تركيا، أو هاد الشي راجع بالأساس ألــْـعـدم ترسيخ مفهوم التعددية.