كما هو معلوم، كان الموضوعان الرئيسيان لعلم الاجتماع السياسي في فترته التكوينية خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر هما النتائج الاجتماعية لظهور الديمقراطية كشكل في الحكم، و الأهمية السياسية لتطور الطبقات الاجتماعية على أساس الرأسمالية الصناعية، و هو ما أطلق العنان
وأخيرا حدث الزلزال الذي لم يكن منتظرا وأخيرا عبّر الشعب البريطاني عن رغبته في مغادرة الاتحاد الأوروبي، من خلال استفتاء ديمقراطي وشفاف هل القرار اتخذته ملكة بريطانيا؟ لا أبدا
لمّا كانت الأصولية تعني العودة إلى الأصول في تمثلٍ مقلوبٍ لمنطق التاريخ، فإن الأصالة، على خلاف ذلك، تتوخى العودة إلى الذات الفاعلة في التاريخ وتحريرها من أوهام الإيديولوجيا وسطوة الديـن وعنف السياسة.
بعد قرار حركة النهضة فصل الدعوي عن السياسي، واستعداد الإخوان المسلمين في مصر السير على نفس الخطى .. وقد سبقهما لذلك التمييز بين الدعوي والسياسي حزبا "العدالة والتنمية" في المغرب وتركيا..والنماذج الأربعة، على اختلاف تجاربها،يجمعها قاسم مشترك دفعها لاتخاذ تلك الخطوة، هو
الفقه في اللغة هو صحيح الفهم والإدراك للشيء؛ ومنه دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما بقوله: «اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ»[1]. وبهذا المعنى يكون كل مَن علم مِن الدين شيئا، فقيها؛ على قدر ما علم. وفي هذا المعنى العام للفقه، يدخل كل علم
حتى العقود الأخيرة، أضحى التصور السائد تقليديا في جميع المجتمعات هو كون الدبلوماسية شأن رجالي وأن الدبلوماسي النموذجي يكون قبل أي شيء رجل وفي سن متقدم. كما أن التركيبة الذكورية للسلطة قليلا ما تسمح للمرأة بلعب دورها الريادي في هذا المجال و في أجزاء مختلفة من العالم، بشكل
مرة اخرى عادت إبتسام لشگر لإثارة الانتباه إليها من خلال تصريحها أنها ليست مسلمة ولم تكن يوما مسلمة وهي لن تصوم الخ.. وهي التصريحات التي خلفت ردود أفعال متباينة غالبها متشنجة .
من حق المغرب أن يحتج بالشكل الذي يراه مناسبا لكن في إيطار الأعراف الديبلوماسية على الأكاذيب التي وردت في التقرير الأمريكي حول حقوق الإنسان . فليس هناك دولة في العالم يمكن أن تسمح بالافتراء عليها من دون أن يكون لها رد فعل .
بعد ساعات من وفاة الزعيم تجتمع قيادة البوليساريو و يعلن استلام رئيس مؤقت دفة الحكم، في انتظار مؤتمر استثنائي ياتي بعد اربعين يوما، و تستمر الحياة في المخيمات في مشهد يعطي انطباعا عن قوة و تماسك ادارة البوليساريو، و قدرتها على اﻻستمرار طويلا في النزاع.
خاطب الأمين العام لحزب "العدالة والتنمية" المغربي، أتباع حزبه قائلا "هل تريدون الجنة أم الحكومة"، وهو كلام اعتقد البعض أنه للتنكيت و"الترويح عن النفس"، فيما رأى آخرون أنه لا يصدر عن عاقل أو عمن يحترم مخاطبيه ويعتبرهم راشدين عقلاء. بينما نرى نحن أنه كلام في الصميم، فرئيس
لحد الآن، ترفض وزارة الداخلية الكشف عن النتائج المفصلة للانتخابات الجماعية الأخيرة .
هل قرارات حركة النهضة الأخيرة تندرج ضمن مراجعاتٍ هيكلية للمشروع الإسلامي، تضعنا في سياق مابعد الإسلام السياسي، وتقترب من لحظة التفاعل بين محاور (ومرجعية) المشروع والقيم الديمقراطية وأفق الحداثة، أم أننا أمام تحولات محكومة بمنطق السياسة الظرفية وتنازلاتها التكتيكية؟
chargement...
المقالات الأكثر...
إشترك في النشرة الإخبارية اليومية
