بين القرنين الثامن عشر والعشرين، كان المغرب وجهة مفضلة للعديد من الكتّاب والمستكشفين. فقد أصبحت المغامرة البريطانية إميلي كين شريفة وزان، بينما وثقت العالمة الإثنوغرافية الفرنسية أوديت دو بويغودو الثقافة البدوية في المغرب، واتخذ بول بولز من طنجة منزلاً ثانياً له. أما في القرن التاسع عشر، فقد استحوذت المنطقة على اهتمام الضابط الفرنسي بيير لوتي، الذي لم تتوقف أعماله عن الإشادة بالثقافات العربية والفارسية، وبالشرق الأوسط وشمال إفريقيا.
وُلد لويس ماري جوليان فيو (1850 – 1923) في روشيفور سور مير بفرنسا، وهو معروف أكثر باسمه الأدبي المستعار، بيير لوتي. كان لوتي موسيقياً ناشئا، ولم يتخيل أبدا أنه سيكرس الجزء الأكبر من حياته للبحرية. موهوب في الرسم والفنون، تم قبوله في المدرسة البحرية وهو في السابعة عشرة من عمره، وارتدى الزي العسكري في نهاية القرن التاسع عشر، حيث كانت فرنسا تنتشر عسكريا في عدة مستعمرات.
ظل بيير لوتي متأثرا بشكل خاص بوفاة شقيقه الأكبر، غوستاف، الجراح البحري الذي ذهب في مهمة إلى جزيرة بولو كوندور (الهند الصينية). أدت عمليات الشحن للضابط الشاب إلى أول رحلة له وترقيته إلى رتبة ملازم أول في سن التاسعة عشرة. بعد عام، أبحر إلى جزيرة الفصح، ثم انطلق لاكتشاف تاهيتي.
Pierre Loti
بيير لوتي
تتمثل مهام بيير لوتي بشكل عام في إعداد رسومات توضيحية لتقارير وزارة البحرية الفرنسية. وللحصول على المزيد من الموارد ودعم أسرته المثقلة بالديون، كان يبيع أيضاً رسوماته للأسبوعيات "L’Illustration" و"Le Monde illustré".
ضابط مسافر وقع تحت سحر المغرب
بعيداً عن الرؤية الاستعمارية لعصره، وعلى الرغم من زيه العسكري، لم يكن بيير لوتي يوما مستغرقا في الروح العسكرية المرتبطة بطبيعة مهامه. من طفولته التي ألهبتها شغفه بالفن والكتابة، احتفظ بعادة تدوين يومياته، دون أن يعلن عن نفسه ككاتب. في الواقع، لم يحمل كتابه الأول الذي نُشر في عام 1879، "Azyadé"، اسمه. أما كتابه الثاني، الذي صدر في عام 1880 بعنوان "زواج لوتي"، فقد ذكر فيه كاتب "Azyadé" كاسم للمؤلف.
لم يعتمد الكاتب اسم لوتي كاسم أدبي مستعار إلا في عام 1881، واستلهمه من الاسم الذي أطلقته عليه سيدات الحاشية للملكة التاهيتية بوماري الرابعة (1827 – 1877). في نفس العام، كانت "رواية سباهي" هو العمل الذي حمل توقيع بيير لوتي لأول مرة. علاوة على ذلك، قادته إحدى مهامه إلى ساحة الحرب الفرنسية الصينية (1881 – 1885). تم ترقيته إلى رتبة ملازم سفينة، وكتب عن احتلال هوي (1883) في أعمدة صحيفة لو فيغارو.
مع مرور المهام، أصبح بيير لوتي مسافراً حول العالم. زار تركيا واليابان والهند وفارس والقدس والجزائر والمغرب. مفتونا بالبيئة الجديدة عليه في شمال إفريقيا والشرق الأوسط، قال إنه يمتلك "روحاً نصفها عربي"، متأثراً بمختلف الجوانب الثقافية التي أصبحت نمط حياته. كتابه "في المغرب" (1890) يوثق رحلته الغنية في المملكة. في كتاب ثانٍ بعنوان "فاس" ومقتبس من الأول، يروي استقباله في السفارة الفرنسية ولقاءه مع السلطان الحسن الأول (1873 – 1894).
يقدم الكتابان سردا دقيقا لانبهار الضابط المسافر، الذي يصف المدن والمناطق، بدءا من المدينة الشمالية. "من سواحل جنوب إسبانيا، من الجزيرة الخضراء، من جبل طارق، يمكن رؤية هناك، على الضفة الأخرى من البحر، طنجة البيضاء. إنها قريبة جدا من أوروبا، هذه المدينة المغربية الأولى، الموضوعة كحارس على النقطة الأكثر شمالية من إفريقيا؛ في ثلاث أو أربع ساعات، تأخذك السفن إليها، ويأتي إليها عدد كبير من السياح كل شتاء"، يكتب في "في المغرب".
من عرض البحر، تبدو مدينة طنجة "شبه مبتهجة" في نظر بيير لوتي، الذي يلاحظ الفيلات المحيطة المبنية على الطراز الأوروبي في حدائق، متناقضة مع المباني التي "ظلت ذات طابع إسلامي أكثر بكثير من المدن الجزائرية، بالإضافة إلى الجدران البيضاء الثلجية، والقصبة العالية المسننة، والمآذن المغطاة بالبلاط القديم". متمايزاً أيضاً عن معاصريه، يحرص الكاتب على فرض مسافة بينه وبين الأرض التي لا ينتمي إليها.
في كتابه، يلاحظ أنه لن يكون هناك "اعتبارات حول سياسة المغرب، مستقبله، والوسائل التي يمكن بها دفعه نحو الحركة الحديثة". ويؤكد "أولاً، هذا لا يهمني ولا يعنيني، ثم، خاصة، القليل الذي أفكر فيه هو عكس ما هو شائع".
"التفاصيل الحميمة التي كشفتها لي ظروف خاصة، حول الحكومة، الحريم والمحكمة، حرصت حتى على عدم تقديمها (رغم موافقتي عليها داخلياً)، خوفاً من أن تكون مادة لثرثرة لبعض الحمقى. إذا كان المغاربة الذين استقبلوني لديهم الفضول لقراءتي، آمل على الأقل أن يقدروا تحفظي الدقيق."
استقبال في فاس
وكتب "وحتى في هذه الأوصاف البحتة التي أردت أن أقتصر عليها، أبدو مشكوكا في تحيزي لهذا البلد الإسلامي، أنا الذي، لا أعرف بأي ظاهرة من الأجداد البعيدة أو الوجود السابق، شعرت دائما بروح نصفها عربي: صوت الفلوت الصغيرة الأفريقية، الطبول والطبول الحديدية، يوقظ فيّ ذكريات لا يمكن سبرها، ويسحرني أكثر من أكثر الألحان تعقيداً".
في المغرب، يتذكر الكاتب أنه "لم يلتق سوى بأناس مضيافين، ربما يكونون قليلاً منغلقين، ولكنهم مبتسمون ومهذبون حتى في الشعب، في الحشود". وقال "في كل مرة حاولت أن أقول بدوري أشياء لطيفة، شكروني بهذه الحركة العربية الجميلة، التي تتضمن وضع يد على القلب والانحناء، بابتسامة تكشف عن أسنان ناصعة البياض".
في مذكراته عن السفر إلى المغرب، يروي بيير لوتي بشكل خاص رحيله من طنجة إلى فاس، مرورا بالقصر الكبير، على ظهور البغال والخيول التي قدمها له الحسن الأول. كما يصف الطريق إلى المدينة الروحية، لاستقبال ولقاء مع السلطان. على طريقه، يتذكر الأنهار و"مسارات الماعز، التي تم رسمها على مر الزمان بواسطة مرور القوافل".
يدرك الكاتب ارتباطه العاطفي بالمنطقة، مقدرا رؤيتها لا تزال محمية من نمط الحياة الأمريكي أو الأوروبي، وكتب "يزداد شعوري بالراحة عندما أشعر بأن جار هويسمان [كاتب فرنسي وناقد فني، مولع بالسفر والنوم في القطارات] بعيد جدا عني، والذي هو، بالمناسبة، نوع مرسوم بيد ماهرة للرجل المعاصر المتقدم في السن، المسافر المهم في القطارات السريعة":
"في فرحتي بالتفكير أن هذا النوع من الشخصيات لا يزال غير موجود في المغرب، أشعر بأول شعور بالامتنان تجاه سلطان فاس لعدم رغبته في وجود قطارات النوم في إمبراطوريته، ولإبقاء المسارات البرية حيث يمكن المرور على ظهور الخيل في مواجهة الريح..."
في نهاية الرحلة على ظهور الخيل والبغال إلى فاس، يتزايد تقدير بيير لوتي تجاه الحسن الأول. ينتهي به الأمر إلى إظهار إعجاب ممزوج باحترام تجاهه. وكتب "أقدر له كونه جميلا؛ لعدم رغبته في وجود برلمان أو صحافة، أو سكك حديدية أو طرق؛ لركوبه خيولا رائعة؛ لمنحي بندقية طويلة مزينة بالفضة وسيفاً كبيراً مزخرفاً بالذهب. أعجب بتجاهله العالي والهادئ للاضطرابات المعاصرة".
"مثلما أعتقد أن الإيمان بالأيام القديمة، الذي لا يزال يصنع الشهداء والأنبياء، جيد للحفاظ عليه وحلو للناس في ساعة الموت. فما الفائدة من بذل كل هذا الجهد لتغيير كل شيء، لفهم واحتضان العديد من الأشياء الجديدة، طالما أنه يجب علينا أن نموت، طالما أنه يجب علينا حتماً أن نلفظ أنفاسنا الأخيرة في مكان ما، تحت الشمس أو في الظل، في ساعة لا يعرفها إلا الله؟"
اعتراف في فرنسا
بعد رحلته إلى المغرب، توجه بيير لوتي إلى الجزائر في عام 1891. في ذلك العام، تم انتخابه من قبل الأكاديمية الفرنسية ليشغل المكان الذي شغره الكاتب والمسرحي أوكتاف فويله (1821 – 1890)، الذي توفي. في قلب هذه المؤسسة المرموقة، جلس الضابط البحري والآن الكاتب المعترف به في 7 أبريل 1892، وألقى خطاباً طويلاً تكريما لفويله، دون أن ينسى الضيافة التي تأثر بها في شمال أفريقيا وفي أرض الإسلام.
في هذا الخطاب، عاد أيضا إلى بداياته المجهولة في الأدب: "بعد ظهور هذه الأعمال الأولى، المليئة بالأخطاء وقلة الخبرة، مررت بباريس، بين رحلتين طويلتين. بالفعل متفاجئ جداً، وسعيد قليلاً أيضاً، لمعرفة أنه تم قراءتي، شعرت بمفاجأة حقيقية وسعادة عندما أعطوني بطاقة أوكتاف فويله التي تقول إنه مهتم بمعرفتي ويدعوني لزيارته".
في ذلك العام، أضاف بيير لوتي عملين آخرين إلى مكتبته: "كتاب الرحمة والموت" و"شبح الشرق". في الوقت نفسه، استمر في الخدمة في البحرية. في عام 1889، تم ترقيته إلى رتبة قائد فرقاطة. أصبح قائد سفينة اعتباراً من عام 1906. بعد 42 عاماً من الخدمة، تم قبوله في التقاعد في 14 يناير 1910.
إذا كان بيير لوتي قد خلع زيه، فإنه بقي مرتبطاً برحلاته، مدفوعا بطموح تكريس نفسه أكثر لشغفه الأول، الكتابة والسفر. لكن الهدنة ستكون قصيرة، حيث سيعود لارتداء زيه في عام 1914، للانضمام طوعياً في بداية الحرب العالمية الأولى (1914 – 1918).
بعد مهمة مع الجيش الإيطالي، تم تسريح بيير لوتي في عام 1918 لأسباب صحية. واصل نشر الكتب، بما في ذلك "بعض جوانب الدوار العالمي"، "فاصل قصير من السحر في وسط الرعب" و"مذابح الأرمن". أثناء حياته، كان آخر منشور له في عام 1921. في العام التالي، حصل الكاتب على وسام الصليب الأكبر من وسام جوقة الشرف.
توفي بيير لوتي في 10 يونيو 1923 في هينداي وتم تخصيص جنازة وطنية له. تم جمع أعماله بعد وفاته ونشرها من قبل ابنه، صموئيل فيو. "ضابط شاب فقير" سيكون أول يوميات يتم تحريرها بعد وفاة مؤلفها، ليصدر في عام 1923. في عام 1925، تم نشر "يوميات 1878 – 1881". أما الثالث والأخير، "يوميات 1882 – 1885"، فقد ظهر في عام 1929.
منزل بيير لوتي
منذ ذلك الحين، تم تخليد أعمال بيير لوتي، بعد أن تم تحويل منزله السابق في روشيفور إلى متحف ومعرض. المكان يجسد تركيزا لاهتمامات الكاتب وافتتانه بالشرق وشمال إفريقيا، كاشفا كل شيء عن تأثيرات الساحل الجنوبي للبحر الأبيض المتوسط على الضابط البحري السابق.
بعد سنوات طويلة من الإغلاق، يفتح المكان أبوابه للجمهور في يونيو 2025، مما يتيح للزوار فرصة اكتشاف الأشياء التي جلبها بيير لوتي من رحلاته.