لطيفة أحرار تظهر مرة أخرى وهي شبه عارية

راس مال العاهرة هو جسدها وبالتالي في تعرض جسدها علي من يدفع وهذا هو حال التجارة العرض والطلب.

latifa brit n9olak labsi li 3ajbak akhti nti fanana ra9i9a wkanhabok whad ta3li9at li katbo 3lik fa9at bach yridok wy9alo man l9ima dialk amam lmaghariba wbritk t9oli lihom.. albargaga lmakbotin kat3al9o 3la lalakom

إنه لمن النفقاق أن نعيش في القرن الواحد والعشرين بعقليات وبنظرة قرون خلت لا تسمح للفرد من بلادنا العربية والإسلامية ، أكان رجلا أو امرأة، أن يتصرف في جسده كما يحب مع احترام الآخرين طبعا.

كلنا نقدر كل التقدير الرسم واللوحات الأوروبيية الأصل والنحت وكل أنواع الفنون من تصوير وسينما ورقص والتي تصور لنا الجسد البشري في حركاته وسكونه بكل جوانب جماله الذي يعبر على الكمال الذي نحبه ونقدره ونتوق إليه
كلنا نعلم أننا لسنا شيئا آخر غير مولودين من عملية حب وجنس بين أبوينا. كلنا أبناء حب وكلنا مولد بأجساد عارية.
وكلنا نحب الجنس ونقدره حق قدره ونعلم أنه الحب الذي بأنفسنا والذي يدفعنا إلى الحياة وحبها وإلى إنجاب أجيال بعدنا

ومع ذلك ننافق أنفسنا ونود الإيهام بأننا لا نقدر جمال الأجساد ونرمي بها وراء حجابات ونود أن نعيش في عالم مغلق ومختبئ وراء نفاقه
علينا أن ننبذ الوفاق والإتفاق على النفاق وأن نقدر حق قدرها تلك الحرية التي تتمتع بها ممثلاتنا وممثلونا ليردوا إلينا نظرة كاملة على المجتمع الذي هو ملئ من الحب والمحبية والجمال بما في ذلك جمال الأجساد
ولن تتغير أحوالنا طالما لم ننه عصر النفاق ولم نودعه وداعا نهائيا